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\hich\af0\dbch\af11\loch\f0 ES EN MISIONES (ARGENTINA)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \fs24\insrsid9381449 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \fs24\insrsid16201324\charrsid1581194 
\par }\pard\plain \ltrpar\qc \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f37\fs22\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang2057\langfe1033\langnp2057\insrsid9381449\charrsid1581194 {\*\bkmkend _Hlk526337754}
TRANSFORMATION OF THE ECONOMIC STRATEGIES OF GUARANI PEOPLE IN MISIONES (ARGENTINA)}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang2057\langfe1033\langnp2057\insrsid10841627 
\par }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang2057\langfe1033\langnp2057\insrsid16201324\charrsid1581194 
\par }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1046\langfe1033\langnp1046\insrsid9381449\charrsid16201324 TRANSFORMA\'c7\'c3O DAS ESTRAT\'c9GIAS ECON\'d4MICAS DOS GUARAN\'cdES EM MISIONES (ARGENTINA)}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\b\f0\fs24\lang1046\langfe1033\langnp1046\insrsid10841627\charrsid16201324 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\b\f0\fs24\lang1046\langfe1033\langnp1046\insrsid10841627\charrsid16201324 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Resumen 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256 E}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256 n e}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256 ste trabajo }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256 se }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256 presenta}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256 n}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256  la}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256 s}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256 transformaciones que han sufrido }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256 las estrategias econ\'f3micas de los}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256  y las}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256  guaran\'edes de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256 la provincia de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256 Misiones}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256  en diferentes per\'edodos hist\'f3
ricos. Para ello partimos de}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7824558\charrsid15206256  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid15206256 
la aplicaci\'f3n de la perspectiva antropol\'f3gica a}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256 nclada en el m\'e9todo etnogr\'e1fico}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14047107\charrsid15206256 . R}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid15206256 ealizaremos en primer lugar una presentaci\'f3
n descriptiva de tres momentos }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14047107\charrsid15206256 que consideramos clave }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15206256\charrsid15206256 p}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14047107\charrsid15206256 ara comprender la actual estructura inter\'e9
tnica de la provincia de Misiones. Hasta llegar al momento donde la educaci\'f3n formal ingresa como una nueva herramienta de la sociedad mayor, con el potencial de convertirse en una nueva estrategia de resistencia \'e9tnica.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14047107\charrsid14047107  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1067102\charrsid1581194 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 Palabras clave: }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 Estrategias econ\'f3micas, Resistencia \'e9tnica, Educaci\'f3n.
\par 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid5072287\charrsid1581194 Abstract}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid5072287 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid4223710\charrsid354308 This paper presents the transformations that the economic strategies of the Guaran\'ed
 people of the province of Misiones have undergone in different historical periods. For this we start from the application of the anthropological pe
rspective anchored in the ethnographic method. We will first make a descriptive presentation of three moments that we consider key to understanding the current inter-ethnic structure of the province of Misiones. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid5124711\charrsid5124711 Until such time as formal education enters as a new tool of society in general, with the potential to become a new strategy of ethnic resistance.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid5124711 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid5072287\charrsid11669654 Keywords: }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid5072287\charrsid11669654 
Economic Strategies, Ethnic Resistance, Education.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid5072287 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1033\langfe1033\langnp1033\insrsid1067102\charrsid1581194 
\par }\pard\plain \ltrpar\s21\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \ab\af0\afs28\alang1025 \ltrch\fcs0 
\b\fs24\cf1\lang3082\langfe3082\loch\af0\hich\af0\dbch\af11\cgrid\langnp3082\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \lang1046\langfe3082\langnp1046\insrsid4929493\charrsid16201324 \hich\af0\dbch\af11\loch\f0 Resumo}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \lang1046\langfe3082\langnp1046\insrsid1003686 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b0\lang1046\langfe3082\langnp1046\insrsid1003686\charrsid1003686 \hich\af0\dbch\af11\loch\f0 \hich\f0 Este artigo apresenta as transforma\'e7\'f5\loch\f0 \hich\f0 es pelas quais passaram as estrat\'e9\loch\f0 
\hich\f0 gias econ\'f4\loch\f0 \hich\f0 micas do povo Guarani da prov\'ed\loch\f0 \hich\f0 ncia de Misiones em diferentes per\'ed\loch\f0 odos \hich\af0\dbch\af11\loch\f0 \hich\f0 hist\'f3\loch\f0 \hich\f0 ricos. Para isso partimos da aplica\'e7\'e3
\loch\f0 \hich\f0 o da perspectiva antropol\'f3\loch\f0 \hich\f0 gica ancorada no m\'e9\loch\f0 \hich\f0 todo etnogr\'e1\loch\f0 \hich\f0 fico. Em primeiro lugar, faremos uma apresenta\'e7\'e3\loch\f0 \hich\f0 o descritiva de tr\'ea\loch\f0 \hich\f0 
s momentos que consideramos fundamentais para a compreens\'e3\loch\f0 \hich\f0 o da atual estrutura inter\'e9\loch\f0 tnic\hich\af0\dbch\af11\loch\f0 a\hich\af0\dbch\af11\loch\f0 \hich\f0  da prov\'ed\loch\f0 \hich\f0 ncia de Misiones. At\'e9\loch\f0 
\hich\f0  o momento em que a educa\'e7\'e3\loch\f0 \hich\f0 o formal entra como uma nova ferramenta da sociedade em geral, com potencial para se tornar uma nova estrat\'e9\loch\f0 \hich\f0 gia de resist\'ea\loch\f0 \hich\f0 ncia \'e9\loch\f0 tnica.}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b0\lang1046\langfe3082\langnp1046\insrsid4929493\charrsid1003686 \hich\af0\dbch\af11\loch\f0  
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f37\fs22\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1046\langfe1033\langnp1046\insrsid4929493\charrsid16201324 Palavras-chave:}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1046\langfe1033\langnp1046\insrsid4929493\charrsid16201324  Estrat\'e9gias econ\'f4micas, resist\'eancia \'e9tnica, educa\'e7\'e3o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1046\langfe1033\langnp1046\insrsid8209332 .}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1046\langfe1033\langnp1046\insrsid4929493\charrsid16201324 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1046\langfe1033\langnp1046\insrsid12792960\charrsid16201324 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8209332 Introducci\'f3n}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8209332\charrsid13249423 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid4158543 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid866147\charrsid4982726 La p
rovincia de Misiones se sit\'faa en el noreste argentino y }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726 en la denominada Regi\'f3n de Triple Frontera (Argentina-Brasil-Paraguay), debido a 
ello g}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726 ran parte de la poblaci\'f3n de la provincia interact\'faa diariamente con la poblaci\'f3n de los otros dos pa\'ed
ses (Paraguay y Brasil), ya sea por cuestiones laborales, comerciales, educativas o porque tienen familiares que viven al otro lado de las fronteras. Se caracteriza por una importante diversidad cultural y ling\'fc\'edstica debido a su ubicaci\'f3n geogr
\'e1fica y a la pol\'edtica de colonizaci\'f3n}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \cs27\f0\fs24\lang11274\langfe1033\super\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs27\insrsid7351869\charrsid7351869 \chftn }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang11274\langfe3082\langnp11274\insrsid7351869\charrsid7351869  Ten\'eda por objetivo llenar el vac\'edo poblacional en el territorio. De manera que Misiones recibi\'f3 \'93colonos que vinieron de casi tod
as partes de Europa: polacos, ucranianos, alemanes, suizos, brit\'e1nicos, franceses, finlandeses, suecos, noruegos, italianos, espa\'f1oles, etc.\'94 (Bartolom\'e9, 2007, p.17).}}}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726  y de desarrollo agr\'edcola que desarroll\'f3 el estado nacional a partir de 1890.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726  Tambi\'e9n esta diversidad se debe a la presencia de poblaci\'f3n originaria }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid6696208 guaran\'ed en el territorio y de grupos afrodescendientes previamente radicados all\'ed. }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid6696208 Seg\'fan Salas (2017), las comunidades afro-descendientes tuvieron pleno desarrollo en el territorio de la actual provincia de Misiones durante el siglo XIX y primeras d\'e9
cadas del siglo XX. Entre 1823 y 1870, grupos de esclavos negros ingresaron a lo que hasta 1954 era territorio nacional (Bartolom\'e9, 2007), huyendo de las comitivas de comerciantes brasile\'f1os que llegaban a Itap\'fa
a (actual Ciudad de Posadas, capital de la Provincia de Misiones) para comercializar con Paraguay (Salas, 2017). Adem\'e1s, durante la Guerra de la Triple Alianza (1865-1870) las deserciones de las divisiones de negros}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726  reclutados para la guerra por las fuerzas del Brasil}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726 
 fueron masivas. Y la sierra central de Misiones, el lugar elegido para refugiarse. As\'ed se fueron conformando las primeras comunidades de negros en }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726 Misiones, como la Sierri\'f1a de San Jos\'e9, San Juan de la Sierra y San Isidro (Salas, 2017).}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid2040838\charrsid4982726  Finalmente}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid4982726\charrsid4982726 , }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid2040838\charrsid4982726 l}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid7351869\charrsid4982726 os medios de comunicaci\'f3n tambi\'e9n contribuy
en en esta diversidad, generando un gran impacto en t\'e9rminos culturales y ling\'fc\'edsticos con contenidos que se caracterizan por combinar los idiomas: espa\'f1ol, portugu\'e9s y guaran\'ed, entre otros.
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid866147 {\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid866147\charrsid4982726 Seg\'fa
n el Mapa Guaran\'ed Continental (2016), los guaran\'edes constituyen uno de los pueblos ind\'edgenas de mayor presencia territorial en el continente americano. Con una poblaci\'f3n superior a 280.000 personas, el pueblo guaran\'ed}{\rtlch\fcs1 
\ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\super\langnp11274\insrsid866147\charrsid2960400 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s28\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 
\af31507\afs24\alang1025 \ltrch\fcs0 \f41\fs24\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 \chftn Para el Mapa Guaran\'ed Continental (2016) compuesto por las 
}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid7351869\charrsid7351869 etnias}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 : 1) }{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\cs29\f0\fs20\cf1\insrsid7351869\charrsid7351869 mbya}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869  }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 
presentes en Argentina, Brasil y Paraguay; 2) a}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 v\'e1-guaran\'ed }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 (Paraguay)
, conocidos tambi\'e9n como }{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 \'f1andeva}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 , }{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 
\ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 guaran\'ed}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid7351869\charrsid7351869  }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 o }{
\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 chirip\'e1}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid7351869\charrsid7351869  }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 en Brasil y Argentina; 3) p}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 a}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 
\uc1\u297\'69}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 -tavyter\'e3 }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 (Paraguay), conocidos como }{\rtlch\fcs1 
\ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 kaiow\'e1 en }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 Brasil; 4) a}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 va}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 -g}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 uaran\'ed }{\rtlch\fcs1 
\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 e }{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 isose\'f1o }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 en Bolivia y Argentina respectivamente, tambi\'e9n conocidos como g}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 uaran\'ed occidental }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 
\ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 en Paraguay, y como }{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 chiriguanos}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\cs29\f0\fs20\cf1\insrsid7351869\charrsid7351869  }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 o c}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 hahuancos en }{
\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 Argentina; 5) g}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 waray\'fa }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 (Bolivia); }{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 sirion\'f3}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 , m}{
\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 b\'eda}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 o }{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 yuki }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 (Bolivia); g}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 uarasug
\rquote we }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 (Bolivia), t}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 apiet\'e9}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 o g}{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 uaran\'ed}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 -\'f1}{
\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 andeva }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 (Bolivia, Argentina y Paraguay); }{\rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs20 
\ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 ach\'e9 }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs20 \ltrch\fcs0 \cs29\f0\fs20\cf1\insrsid866147\charrsid7351869 (Paraguay).}} }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid866147\charrsid4982726 est\'e1 distribuido por Argentina, Bolivia, Brasil y Paraguay. En la Provincia de Misiones la poblaci\'f3n}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid14757581\charrsid4982726  mbya}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid866147\charrsid4982726 -guaran\'ed constituye}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid14757581\charrsid4982726  la \'93etnia guaran\'ed representada mayoritariamente, a\'fan cuando tambi\'e9n residen en las agrupaciones familiares algunos miembros que se reconocen como Chirip\'e1 (tambi\'e9
n designados como Av\'e1 Kat\'fa Et\'e9, o \'d1and\'e9va) y Pa\'ed Tavyter\'e1 (tambi\'e9n designados como Kayov\'e1 o Pa\'f1)\'94 (Gorosito, 2006, p. 13). 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid14757581\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 
En diversos per\'edodos hist\'f3ricos, la poblaci\'f3n guaran\'ed de la Provincia de Misiones ha tenido que cambiar sus estrategias econ\'f3micas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 ,}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194  con el objetivo de garantizar ingresos que les permitieran suplir pr\'e1cticas y recursos cuyo acceso le ha sido negado sistem\'e1
ticamente. Sin embargo, su posici\'f3n desventajada en el espacio social los obliga a incorporarse en los puestos peor remunerados del mercado de trabajo rural, en distintos tipos de actividad. Estas transformaciones repercut}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 ier}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 n (y l}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581  c}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 ntin\'faan haciend}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 ) }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 en el tipo de estrategias que el Estado dise\'f1a para r}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 elacionarse con dicha poblaci\'f3n (}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 
especialmente desde el punto de vista de las pol\'edticas p\'fablicas que toman a los grupos ind\'edgenas como objeto}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 )}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 , as\'ed como en las estrategias de resistencia \'e9tnica que los propios guaran\'edes generan. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid1142971\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 
Este trabajo presenta}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1597681  una descripci\'f3n de}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194  la}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 s}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194  transformacio}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581 nes que sufrieron}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194  las estrategias econ\'f3micas de los}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581  y las}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194  guaran\'edes de Misiones }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid3484351 en diferentes periodos hist\'f3ricos }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14757581\charrsid1581194 y se basa en la aplicaci\'f3
n de la perspectiva antropol\'f3gica anclada en el m\'e9todo etnogr\'e1fico.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1142971  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid1142971\charrsid8546815 P}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815 ar}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8546815 a la redacci\'f3n de este art\'edculo}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815 
 se }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8546815\charrsid8546815 combino}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815  un an\'e1lisis de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid8546815\charrsid8546815 registros de viajeros, materiales bibliogr\'e1ficos }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815 as\'ed como tambi\'e9n materiales de}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid1142971  las}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid1142971\charrsid8546815 investigacio}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid1142971 nes }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid1142971\charrsid8546815 etnogr\'e1fi}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid1142971 c}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid1142971\charrsid8546815 as}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \cs27\f0\fs24\super\insrsid11620815 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs27\super\insrsid11620815\charrsid7351869 
\chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang11274\langfe3082\langnp11274\insrsid11620815\charrsid7351869  (2019-2020) Proyecto: Conformaci\'f3n de liderazgos femeninos mbya-guaran\'ed en Misiones, Argentina. G\'e9nero, trabajo y educaci\'f3n,
 Consejo Nacional de Investigaciones Cient\'edficas y T\'e9cnicas (CONICET). (2018-2019) Proyecto: Educaci\'f3n para la valorizaci\'f3n del patrimonio cultural mbya-guaran\'ed en el tekoa Perut\'ed (El Alc\'e1zar, Provincia de Misiones), 
Fondo Nacional de las Artes. (2013-2018) Proyecto: \'93Mbya-guaran\'edes y Educaci\'f3n. Relaciones inter\'e9tnicas, interculturalidad y educaci\'f3n universitaria\'94, CONICET. (2012-2013) Proyecto: Educaci\'f3n superior en 
contextos de interculturalidad: el caso de los estudiantes guaran\'edes en la FHyCS-UNaM, Comit\'e9 Ejecutivo de Innovaci\'f3n Tecnol\'f3gica (CEDIT). }}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815  que he realizado }{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8546815 junto a}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815 l pueblo }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8546815\charrsid8546815 mbya}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815 -guaran}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8546815\charrsid8546815 i}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid11620815  (2019; 2018;}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12914913  2017;}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid11620815  2012)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid8546815 . }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261 

\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12155684 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid15564646 Este art\'edculo se }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid11623378\charrsid6104255 organiza}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid6104255  en }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid789206\charrsid6104255 cuatro}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid6104255  apartados}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid789206\charrsid6104255 .}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid789206  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid8794261\charrsid15564646 En el primero}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid15564646\charrsid15564646  de ellos}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid15564646 , }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid15564646\charrsid15564646 a partir de la lectura y an\'e1lisis de relatos de viajeros e}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid15564646  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15564646\charrsid1581194 intelectuales}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15564646  de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15564646\charrsid1581194 las dos }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15564646\charrsid16152718 \'faltimas d\'e9cadas del siglo XIX, se analiza c}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid15564646\charrsid16152718 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15564646\charrsid16152718 m}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid15564646\charrsid16152718 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15564646\charrsid16152718  se gener\'f3 una concepci\'f3n errada acerca de la concepci\'f3n de trabajo y econom\'eda 
de los pueblos de la familia ling\'fc\'edstica guaran\'ed.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid16152718  Luego, en el siguiente apartado, se}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid3763529\charrsid16152718 
 aborda}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid16152718  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid3763529\charrsid16152718 la incorporaci\'f3n}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid3763529\charrsid3763529  de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12589164 la }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid3763529\charrsid3763529 mano de obra ind\'edgena al mercado rural }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid3763529 de}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid3763529\charrsid3763529  Misiones}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid3763529  desde 1875 en adelante}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid12589164 , peri}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12589164\charrsid15564646 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12589164 d}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12589164\charrsid15564646 o}
{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12589164  que se caracteriza p}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12589164\charrsid15564646 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12589164 r }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12589164 el avance de l}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12589164\charrsid1581194 os frentes extractivos yerbatero y maderero}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12589164 .}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid3763529  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid3763529\charrsid12155684 
El tercer sub-t\'edtulo se d}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15740521\charrsid12155684 edica a }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12589164\charrsid12155684 presentar}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15740521\charrsid12155684  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid3763529\charrsid12155684 las transformaciones }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid2820645\charrsid12155684 en}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid3763529\charrsid12155684  las estrategias econ\'f3micas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid15740521\charrsid12155684  guaran\'edes }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid2820645\charrsid12155684 como resultado de}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid3763529\charrsid12155684  la etapa del frente neo-forestal}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12589164\charrsid12155684 . }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid3763529\charrsid12155684 Este per\'ed
odo coincide con el desarrollo de pol\'edticas espec\'edficas dirigidas a la poblaci\'f3n ind\'edgena por parte del Estado, as\'ed como una intervenci\'f3n activa de la Iglesia Cat\'f3lica entre los guaran\'edes de Misiones.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12155684\charrsid12155684  Y finalmente, en el }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1141439\charrsid12155684 per\'edodo}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12155684\charrsid12155684  comprendido de}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid12155684 l 2000 al presente, ya que se trata de una etapa de gran intens
idad en la producci\'f3n de las pol\'edticas estatales de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12155684\charrsid12155684 Educaci\'f3n }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid12155684 I}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12155684 ntercultural Biling\'fce (EIB)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8794261\charrsid12155684 . }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid12155684 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\insrsid10774905\charrsid8794261 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid10774905 1. }{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid3691230 L}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 a concepci\'f3n de trabajo y econom\'eda}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid3691230  guaran\'ed en los relatos de viajeros}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 En las dos \'faltimas d\'e9
cadas del siglo XIX el Estado nacional argentino desarroll\'f3 un inter\'e9s por las caracter\'edsticas geogr\'e1ficas y sociales del territorio de la Provincia de Misiones, fomentando estudios descriptivos sobre la regi\'f3n (Alcar\'e1
z, 2007). Para ello se contrataron agentes}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang11274\langfe3082\langnp11274\insrsid5072287\charrsid7351869 Alejo Peyret, Ram\'f3n Lista, Gi\'e1como Bove, Gustavo Niederlein, Juan Queirel, entre otros.}}}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  que, desde diversas esferas intelectuales contribuyeron a generar registros sobre la forma de vida de los pueblos de la familia ling\'fc\'edstica }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12792960\charrsid1581194 g}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 uaran\'ed. En esos registros los }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid12792960\charrsid1581194 g}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 uaran\'ed
es de Misiones son descritos frecuentemente como pueblos sin econom\'eda, pues las nociones de acumulaci\'f3n, trabajo asalariado y propiedad privada t\'edpicas del pensamiento liberal les eran extra\'f1as (Gorosito, 2010). En pocos a\'f1os se consolid
\'f3 una imagen de l}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660 a }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660\charrsid1581194 po}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660 blaci}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660\charrsid1581194 \'f3}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660 n}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  que guardaba poca relaci\'f3n con la realidad de las poblaciones locales (la t
\'e9cnica de referencia bibliogr\'e1fica, tan cara a los proto-antrop\'f3logos, contribuy\'f3 decisivamente a este fin). Para mostrar esto nos valdremos del mismo recurso, tomando tres citas de entre cientos disponibles}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8469954\charrsid1581194 . En primer lugar, una}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  breve nota de \'93
El territorio de Las Misiones\'94 de Ram\'f3n Lista}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang1034\langfe1033\langnp1034\langfenp1033\insrsid5072287\charrsid7351869 Fundador de la Sociedad Geogr\'e1fica Argentina. En 1882 realiza su expedici\'f3n a Misiones}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang1034\langfe3082\langnp1034\insrsid5072287\charrsid7351869  y al a\'f1o siguiente publica sus anotaciones en El territorio de Las Misiones, ofreciendo datos cartogr\'e1ficos, reflexiones sobre las caracter\'ed
sticas de la regi\'f3n y posibles centros para la organizaci\'f3n de colonias agr\'edcolas. }}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8469954\charrsid1581194  que}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  ejemplifica la tan reiterada tesis de ausencia del concepto de econom\'eda entre los }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194 g}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 uaran\'edes:}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\cf18\lang3082\langfe3082\langfenp3082\insrsid13906023\charrsid1581194 \lquote }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 son los guaran\'edes que hoy d\'eda habitan las tupidas selvas del Paraguay y Misiones. Miserables criaturas, ap\'e1ticas por naturaleza y }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 sin la menor idea de los m\'e1s elementales principios de econom\'eda}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194 
\rquote }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  (Lista, 1883}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14289739\charrsid1581194 , p.}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  23. Nuestras cursivas).}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194 
 La segunda cita es tomada de la obra de Gustavo Niederlein: Mis exploraciones en el Territorio de Misiones. All\'ed nos habla de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 la pobreza de }{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194 la}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  arquitectura }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7690241\charrsid1581194 de los guaran\'edes }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
y lo insignificante de sus conocimientos agr\'edcola}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194 s}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 : }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194 \lquote }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid16652496\charrsid1581194 v}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 iven en }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 ranchos mal hechos. Sus cultivos son insignificantes}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  (\'85
) Vagabundos como casi todos sus hermanos en los bosque}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194 s\rquote }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  (Niederlein, 1890}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid16405949\charrsid1581194 , p.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  234. Nuestras cursivas)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13906023\charrsid1581194 . }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Por \'faltimo, una referencia extra\'edda }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8469954\charrsid1581194 de Alejo Peyret}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid8469954\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f37\fs22\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\f0\fs20\lang2057\langfe3082\super\langnp2057\langfenp3082\insrsid8469954\charrsid7351869 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0\afs20 \ltrch\fcs0 \f0\fs20\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8469954\charrsid7351869  Distinguido intelectual de origen franc\'e9
s, quien en 1881 recorre en misi\'f3n oficial el territorio de Misiones, publicando luego sus anotaciones y observaciones como Cartas sobre Misiones.}}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8469954\charrsid1581194  de}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  Cartas Sobre Misiones (1881)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8469954\charrsid1581194 , donde }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 remarca la ausencia de una clara noci\'f3
n de propiedad privada, vinculada nuevamente al escaso desarrollo de la agricultura, as\'ed como las evidentes ventajas de la sedentarizaci\'f3n para el surgimiento}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1916164\charrsid1581194  de una \'93verdadera\'94 sociedad: }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8469954\charrsid1581194 \lquote }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 son como tribus que andan vagando por en medio de los bosques, }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 no son un verdadero plantel de sociedad, como los agricultores propiamente dichos}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8469954\charrsid1581194 \rquote  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (Peyret, 1881}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid16405949\charrsid1581194 , p.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  82. Nuestras cursivas).
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri-1\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin-1\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Las estrategias descriptivas de estos observadores dicen m\'e1s acerca de la imposibilidad de distanciarse de sus concepciones nativas de trabajo y econom\'ed
a, que acerca de las formas que \'e9stas presentaban en la sociedad descrita. En t\'e9rminos generales, en la l\'f3gica guaran\'ed la forma dominante de acceso a los recursos y al producto del trabajo social, as\'ed como la propia organizaci\'f3n de \'e9
ste, reposa en los grupos dom\'e9sticos. En el per\'edodo mencionado, la familia extensa \endash con su modo caracter\'edsticamente dom\'e9stico de producci\'f3n, divisi\'f3n del trabajo, etc.\endash  aparec\'eda como la instituci\'f3
n productiva dominante en la econom\'eda guaran\'ed. Es comprensible, entonces, que el objetivo econ\'f3mico perseguido y las relaciones sociales de las que se val\'edan, as\'ed
 como la forma de intercambio y propiedad que predominaban resultasen tan extra\'f1as a los viajeros de la \'e9poca.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14289739\charrsid1581194 
 Como se observamos en las siguientes citas: }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14289739\charrsid1581194 \lquote llevan una vida precaria y azarosa, devorando en un d\'eda}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14289739\charrsid1581194  el ma\'edz o la miel que pod\'eda sustentarlos una semana\rquote  (Lista, 1883, p. 23. Nuestras cursivas).}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid16405949\charrsid1581194 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14289739\charrsid1581194 
\par }\pard \ltrpar\qj \li1440\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin1440\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 No se puede contar con el trabajo de los indios,}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
 porque son naturalmente indolentes y faltos de previsi\'f3n, es decir que }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 trabajan para el momento y no para el porvenir }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (\'85) son, pues, sobremanera exigentes, }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
poco trabajadores}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 , porque cuando han ganado el valor de un poncho \'f3 de cualquier otro objeto que les hace falta, }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 dejan de trabajar y se van a cazar en el monte}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid16405949\charrsid1581194 .}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  (Peyret, 1881}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid16405949\charrsid1581194 , p. }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 179. Nuestras cursivas)
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14289739\charrsid1581194 

\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Lo que nuestros comentaristas percibieron como un derroche irracional en un medio caracterizado por la escasez, puede comprenderse desde otra l\'f3
gica como el resultado de la disposici\'f3n de recursos abundantes. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11804929 L}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 os guaran\'edes destinaban para el consumo los recursos obtenidos, de modo que el trabajo conclu\'eda en el momento que \'e9ste se ve\'eda asegurado. El l\'ed
mite del esfuerzo era la satisfacci\'f3n de las necesidades reconocidas por el grupo (Sahlins, 1977). Adem\'e1s, escapa a la percepci\'f3n de nuestros observadores que la venta de fuer
za de trabajo estacionaria para las cosechas era apenas una de las estrategias econ\'f3micas de los guaran\'edes, complementada con la caza, pesca, cultivo de sus propios terrenos, por mencionar s\'f3lo las m\'e1s importantes. Al tener como l\'ed
mite productivo las necesidades de autoconsumo grupal, el tiempo de trabajo necesario era significativamente menor al que los europeos estaban acostumbrados. A esto se agrega el hecho de que las selvas v\'ed
rgenes eran una fuente de recursos abundantes y la organizaci\'f3n grupal del trabajo facilitaba la realizaci\'f3n de las tareas (Gorosito, 2010).
\par Otro factor disonante con la percepci\'f3n de los }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14289739\charrsid1581194 observadores}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  era que la organizaci\'f3n del trabajo y de otras actividades cotidianas depend\'eda de ritmos diarios y estacionales bien definidos. La concepci\'f3n del tiempo entre los guaran\'ed
es est\'e1 vinculada a las principales deidades; \'e9stas se ordenan }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14289739\charrsid1581194 en relaci\'f3n con}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  la jerarqu\'eda que impone la presencia temporal}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote 
\ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid2905275\charrsid7351869 \'93}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869 \'d1amandu posee precedencia m\'edtica respecto a las otras entidades pues es \'e9
l quien crea a los dem\'e1s dioses}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid2905275\charrsid7351869 \'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869  (Cadog\'e1n, 1997}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid1386715\charrsid7351869 , p. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869 45)}},}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  as\'ed como en forma espacial \endash  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14908098\charrsid1581194 con relaci\'f3n a}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  los puntos cardinales \endash  (Gorosito, 1982).  As\'ed, el contraste d\'eda}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1996094\charrsid1581194 -}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 noche; luz}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1996094\charrsid1581194 -}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 oscuridad es representado por las deidades: }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \'d1amandu}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  (Sur) y }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Jakaira}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
 (Norte y Nordeste) quienes a su vez son las entidades de pasaje en el ciclo anual de las estaciones: invierno \endash  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \'e1ra yma}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  \endash  y primavera \endash  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \'e1ra pyau}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  \endash  respectivamente }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 (Gorosito, 1982)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 . En el ciclo anual tambi\'e9n operan: }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Karai}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  (Este) dios del fuego y quien preside el per\'edodo de tareas agr\'edcolas a }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 
fines de agosto y marzo}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 , y }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Tup\'e3}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
 (Oeste) dios de las aguas que representa el orden invernal y quien prepara el suelo entre marzo y agosto, meses de abundantes lluvias, para las actividades agr\'edcolas del per\'edodo }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Karai}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  (Cadogan, 1997).}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1996094\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
En este sentido, las primeras observaciones realizadas por viajeros en la actual Provincia de Misiones dieron lugar a una concepci\'f3n etnoc\'e9ntrica y negativa sobre las poblaciones ind\'edgenas. Estos trabajos fomentaron la idea, ya existente entr
e los sectores dominantes de la sociedad, de que los guaran\'edes ten\'edan una forma de vida primitiva que deb\'eda sucumbir al avance de la civilizaci\'f3n.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid10774905 2. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Incorporaci\'f3n de mano de obra ind\'ed
gena al mercado rural en Misiones
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Desde 1875 en adelante, el avance de los frentes extractivos yerbatero y maderero dio lugar a nuevas formas de relaci\'f3n entre la poblaci\'f3
n nativa y el conjunto heterog\'e9neo de agentes que emigran a la regi\'f3n producto de una pol\'edtica colonizadora impulsada desde el Estado nacional. En una primera}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid1916164\charrsid1581194  etapa, la subsistencia de los g}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 uaran\'edes se basaba en una combinaci\'f3
n de las actividades econ\'f3micas tradicionales}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869 Su reproducci\'f3n f\'edsica descansaba en la pr\'e1ctica de
 la agricultura para el consumo. Dependiendo del grado de disponibilidad de tiempo libre y de las condiciones naturales del lugar de asentamiento, se daba la aparici\'f3n de otras actividades complementarias de adquisici\'f3
n de productos alimenticios (Gorosito, 1982).}}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  \endash  agricultura, artesan\'eda, caza y pesca \endash  y la contrataci\'f3
n como mano de obra estacional para colonos. El crecimiento econ\'f3mico y poblacional de la Provincia contribuy\'f3 a la modificaci\'f3n de las relaciones entre guaran\'edes y el resto de la sociedad, afectando la organizaci\'f3
n de los primeros, a menudo en funci\'f3n de las necesidades productivas de los \'faltimos. El aumento de la capacidad econ\'f3mica de los peque\'f1os y medianos productores locales coincidi\'f3 con la presi\'f3n espacial sobre los terrenos tradicion
ales de cultivo y caza de los guaran\'edes. Como se\'f1alara Niederlein, }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid621005\charrsid1581194 \'93m}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 uchos indios se ajustan tambi\'e9n para hacer yerba o rozados en los bosques, pues ya hace bastantes a\'f1os que fueron amansados por misioneros\'94 (1890}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid621005\charrsid1581194 , p. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 234). As\'ed, la estrategia de venta sistem\'e1
tica de mano de obra surgi\'f3 como una alternativa necesaria, y a veces obligatoria, entre los guaran\'edes (Gorosito, 2010), siendo la forma m\'e1s recurrente de inserci\'f3n laboral en el mercado regional la de trabajador o productor simple de mercanc
\'edas \endash  fundamentalmente artesan\'edas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869  Gran parte de la producci\'f3n artesanal es no utilitaria, y cae dentro de la definici\'f3n de objetos de uso decorativo \endash 
 arcos y flechas, tallados de animales de madera, pulseras, etc. A\'fan aquellas piezas que pueden ser objeto de un fin utilitario \endash  canastos de diversos tama\'f1os y tipos \endash  son adquiridas porque satisfacen esa funci\'f3n a trav\'e9
s de una forma decorativa (Gorosito, 1982).}}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  \endash , o bien una combinaci\'f3n de ambas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869  Aunque en este trabajo no ser\'e1n desarrolladas, es necesario aclarar que existen distinciones de g\'e9nero y edad en las diversas estrategias }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid6884167\charrsid7351869 econ\'f3micas desplegadas por los g}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869 uaran\'edes. Para una descripci\'f3
n general, ver Gorosito (1982), mientras }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid12206769\charrsid7351869 que,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869 
 para el caso puntual de la recolecci\'f3n de miel, ver Cebolla Badie (2009).}}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 . Este tipo de relaci\'f3n prevaleci\'f3
 de manera dominante durante un extenso per\'edodo de tiempo. As\'ed, seg\'fan el Censo Provincial Aborigen realizado en 1979, sobre un total de 116 comunidades}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn  Se entend\'eda por comunidad a la organizaci\'f3n m\'ed
nima de residencia, producci\'f3n y consumo. Pod\'eda estar integrada por una o varias familias nucleares, o bien por un solo sujeto en el caso de los individuos aislados (Misiones, Censo Provincial Aborigen, 1979, Resultados finales: XXVI, XXVII).}}}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid621005\charrsid1581194 ,}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  99 depend\'edan del ingreso salarial de 
alguno de sus miembros \endash  en forma permanente o transitoria \endash  en alg\'fan momento del a\'f1o (Gorosito, 1982). 
\par La contrataci\'f3n de mano de obra }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660 ind\'edgena }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
se dio de manera continua aproximadamente hasta 1990, momento en que la decadencia de los precios de los productos agr\'edcolas en Misiones comenz\'f3 a impactar sobre el mediano productor, afectando directamente su capacidad de contrataci\'f3
n de mano de obra para la cosecha o para tareas rurales no calificadas (Gorosito, 2010). Hasta ese momento exist\'eda en la configuraci\'f3n cultural de los habitantes locales una clara distinci\'f3n acerca del espacio geogr\'e1fico que le correspond\'ed
a a cada sujeto, siendo el \'93monte\'94 el lugar del \'93indio\'94, y el \'93campo\'94 el del \'93colono\'94 (Gorosito, 1982), y la relaci\'f3n entre la poblaci\'f3n }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid10909865\charrsid1581194 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  y los blancos se daba a trav\'e9s de \'93
nichos claramente distintos en el marco natural\'94 (Barth, 1976}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid621005\charrsid1581194 , p.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  23).
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri-1\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin-1\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Por otra parte, el desarrollo del frente forestal supuso una profunda alteraci\'f3n de la estructura agraria regional, transformando la estructura de relaciones inter\'e9tnicas}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \cs27\f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid12928135 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 
\rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs27\super\insrsid12928135 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\lang11274\langfe3082\langnp11274\insrsid12928135\charrsid12928135  En nuestro trabajo consideramos las relaciones inter\'e9tnicas como el producto hist\'f3rico de desigualdades sociales y econ\'f3micas, que configuran la matriz b\'e1
sica de dichas interacciones (Nu\'f1ez, 2012), pues se dan siempre en t\'e9rminos de dominaci\'f3n y sujeci\'f3n, donde la sociedad (o sector) dominante busca integrar los elementos externos a ella ubicados en su territorio (Cardoso de Oliveira, 2007).}}}
{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  en Misiones. Gorosito (1982) distingue dos etapas: en la primera, caracterizada por una modalidad extractiva, la sociedad }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid335682  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 encuentra condiciones que le permiten reproducirse en un medio escasamente modificado y con poca presencia poblacional no }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid10305903 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 . Durante esta etapa los guaran\'edes ten\'ed
an un acceso regular a los recursos considerados b\'e1sicos, sin que esto supusiera un aumento sustancial en los tiempos de trabajo o en la tecnolog\'eda utilizada. La contrataci\'f3n de mano de obra }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid335682  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 era practicada por los colonos cuando la actividad requer\'eda escasa o nula cualificaci\'f3n}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 
. Las contrataciones pod\'edan ser de dos tipos: estacionales, en cosechas, o transitorias con una frecuencia irregular a lo largo del a\'f1
o, en carpidas, macheteadas, hormigueadas, desyerbado, en las chacras, o bien desmonte, replantes y raleos en forestaci\'f3n y obrajes madereros. La zona de mayor concentraci\'f3n de asalariados rurales abor\'edgenes era el Alto Paran\'e1
, principalmente en las actividades de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 t}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 arefa (de abril a octubre), cosecha de }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 t}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 ung }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
\endash  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 de abril a julio }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \endash }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 , limpieza y carpida de yerbal }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \endash  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 durante los meses de enero, febrero, noviembre y diciembre }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \endash }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 , limpieza y carpida de chacras y forestaci\'f3n }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \endash }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 durante todo el a\'f1o }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \endash }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 .
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri-1\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\faauto\rin-1\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 La segunda etapa, \'93
frente neo-forestal\'94, empieza a desarrollarse en la d\'e9cada de 1940, pero se intensifica en 1960 cuando la actividad forestal comienza a ser fuertemente promocionada por el Estado como incentivo para el desarrollo de la industria celul\'f3
sica, acentuando el proceso de desbosque}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869  Durante la d\'e9cada de 1970, el incremento de los bosques implantados determin\'f3 que grandes f\'e1bricas de pastas celul\'f3
sicas y de papel se instalaran en Misiones. Las principales empresas fueron Celulosa Argentina, Papel Misionero y Alto Paran\'e1 S.A. (Ferrero, 2005).}}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 . La aparici\'f3n de grandes empresas modific\'f3 la organizaci\'f3
n del espacio rural misionero, introduciendo un ritmo productivo industrial en la actividad forestal, dando lugar a una forma ampliada de reproducci\'f3n del capital en esta esfera. Esta modificaci\'f3n externa impuso un ritmo altamente competitivo }{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 vis a vis}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  la poblaci\'f3
n local no incorporada a la actividad. El espacio deja de estar potencialmente abierto a la libre ocupaci\'f3n, y la apropiaci\'f3n jur\'eddica del suelo se actualiza por el avance de las empresas. En este sentido, \'93
El frente neo-forestal constituye una contradicci\'f3n en relaci\'f3n con la organizaci\'f3n total del frente agr\'edcola, porque cercena sus formas tradicionales de acumulaci\'f3n\'94 (Gorosito, 1982}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid621005\charrsid1581194 , p. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 87). Desde las configuraciones }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid335682 ind\'edgenas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 , este proceso supuso una profunda alteraci\'f3n del }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 mby}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid621005\charrsid1581194 a}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  rek}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid621005\charrsid1581194 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \endash  forma de vida }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid621005\charrsid1581194 g}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 uaran\'ed \endash , ya que la transformaci\'f3n del espacio signific\'f3
 la aniquilaci\'f3n de gran parte del ecosistema preexistente.
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
Con la creciente explotaci\'f3n del pino a gran escala \endash  bajo modalidades de progresiva tecnificaci\'f3n y tercerizaci\'f3n de servicios \endash  desaparecen r\'e1
pidamente las posibilidades de desarrollar estrategias mixtas por parte de las comunidades ind\'edgenas. As\'ed, se da inicio a una alteraci\'f3n dr\'e1stica del medio ambiente, profundamente contradictoria con el mantenimiento de las formas de vida ind
\'edgenas tradicionales. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 La }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 selva pierde su car\'e1cter de \'93
amortiguador\'94 de la experiencia de contacto con los no ind\'edgenas, y comienza a mostrar signos de caducidad de su capacidad de recuperaci\'f3n (Gorosito, 2010). Con menos especies naturales disponibles
 para los fines tradicionales, mayor cantidad de enfermedades, }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 la contaminaci\'f3n ambiental del agua y del suelo y la reducci\'f3n de territorios abor\'edgenes, }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 las unidades de residencia se vieron forzadas a reducir su tama\'f1o, y muchas familias comenzaron a despl
azarse hacia las rutas o las periferias de los centros urbanos. Un estudiante guaran\'ed comenta este proceso desde su historia familiar:
\par 
\par }\pard \ltrpar\qj \li1440\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin1440\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 
Vinimos a Posadas porque mi pap\'e1 quer\'eda seguir estudiand}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 o. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 Mi abuelo era }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5381755\charrsid1581194 correntino,}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194  pero}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194  trabajaba, seg\'fa
n lo que cuenta mi pap\'e1, como pe\'f3n }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 ac\'e1 en M}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 isiones}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 .}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid335682\charrsid1581194 El}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194  jefe de mi abuelo le hac\'eda estudiar a mi pap\'e1, le mandaba a la escuela}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 ,}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194  y mi abuelo trabajaba}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 . P}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 ero despu\'e9s pas}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 ar}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 n muchos problemas}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194  y mi pap\'e1 tuvo que dejar de estudiar}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid621005\charrsid1581194 ;}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194  y tuvo que trabajar en la tarefa. Despu\'e9s trabaj\'f3 en otras plantaciones.
\par (Masculino, 23 a\'f1os, estudiante universitario)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid3763529\charrsid1581194 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri-1\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\faauto\rin-1\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid10774905 3. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Reestructuraci\'f3n espacial y educativa en la etapa del frente neo-forestal
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid3691230 Este per\'edodo coincide con el desarrollo de pol\'edticas espec\'edficas dirigidas a la poblaci\'f3n }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid10111741\charrsid3691230 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid3691230  por parte del Estado, as\'ed como una intervenci\'f3
n activa de la Iglesia Cat\'f3lica entre los guaran\'edes de Misiones.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  As\'ed, en 1969 el Estado provincial crea la Reserva Ind\'edgena }{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Tamandu}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4746687\charrsid1581194 a}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  \endash }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4133394\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 posteriormente donada a la Asociaci\'f3n de Comunidades guaran\'edes en 1989 \endash  de aproximadamente 3}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4133394\charrsid1581194 .}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 200 h}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4746687\charrsid1581194 ect\'e1reas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 , en el Departamento 25 de Mayo}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4133394\charrsid1581194 . Tambi\'e9n}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  se inaugura la figura del \'93}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4133394\charrsid1581194 mburuvicha guasu\'94 }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4133394\charrsid1581194 (}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 cacique general}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4133394\charrsid1581194 )}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 , marcando un hito a partir del cual \'93l}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 os intentos de manipulaci\'f3n del sistema }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid4065660 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid335682  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 de selecci\'f3
n de jefaturas se han multiplicado y profundizado, con frecuencia de manera simult\'e1nea desde diversos sectores de la sociedad envolvente\'94 (Gorosito,}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  2006}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4746687\charrsid1581194 , p. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 23}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 )}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 . 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
Una d\'e9cada despu\'e9s, la Iglesia Cat\'f3lica comenz\'f3 a intervenir en las comunidades desde la esfera educativa. En 1979 financia la construcci\'f3n de las escuelas \'93biling\'fces\'94}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14877308\charrsid1581194 :}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  Instituto n\'ba 0805 \'93Paula Mendoza\'94 e Instituto n\'ba 1206 \'93
Hogar }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Perut\'ed}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \'94
, en las comunidades de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Fracr\'e1n}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
 (San Vicente, Dpto. Guaran\'ed) y }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Perut\'ed}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  (El Alc\'e1zar, Dpto. San Mart\'edn), respectivamente. El personal docente era de origen paraguayo, cat\'f3licos y no pertenec\'edan a la etnia }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8792888\charrsid1581194 m}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 bya}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 , de manera que su manejo de la lengua era como m\'ednimo diferente, por no mencionar sus concepciones sobre la cultura y la organizaci\'f3n social. El efecto de esta visi\'f3
n homogeneizante sobre la lengua nativa, supuso alteraciones en la socializaci\'f3n ling\'fc\'edstica de los j\'f3venes de estas comunidades, cuyos efectos se perciben hasta el d\'ed
a de hoy (aunque el tema escapa al objetivo propuesto en este trabajo). Junto a la labor educativa, los agentes religiosos instalaron un aserradero, una carpinter\'eda, corrales de cerdos y gallinas, y promocionaron la asistencia m\'e9
dica sanitaria como un reemplazo efectivo de la medicina tradicional, siempre desde una perspectiva externa y contradictoria a la l\'f3gica }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid9061312\charrsid1581194 g}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 uaran\'ed (Gorosito, 2010). En poco tiempo, las m\'e1quinas dejaron de funcionar y, a falta de asistencia t\'e9
cnica para repararlas, pasaron a formar parte del paisaje de las comunidades. La pr\'e1ctica de cr\'eda de animales en corrales tampoco arraig\'f3
 fuertemente, ya que en la actualidad las gallinas se desplazan libremente por la comunidad. Las escuelas pueden considerarse la \'fanica sobrevivencia de esta intervenci\'f3n. Aunque ahora pertenecen al Estado provincial, la educaci\'f3n es laica y cuent
a con Auxiliares Docentes Ind\'edgenas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7154493\charrsid1581194  (}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid9199205\charrsid1581194 en adelante }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7154493\charrsid1581194 ADI)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  junto a los docentes blancos. Sobre esta experiencia un joven miembro de la comunidad refiere:
\par }\pard\plain \ltrpar\s19\qj \li1440\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\tx709\wrapdefault\hyphpar0\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin1440\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af40\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f1\fs24\cf17\lang1046\langfe1033\cgrid\langnp1046\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid9199205\charrsid1581194 E}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 n la \'e9poca del obispado o algo as\'ed\'85de Kemerer}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid9199205\charrsid1581194 . S}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 e hicieron gallineros, aserraderos, se hicieron muchas cosas. Criaderos de chanco}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4208947\charrsid1581194 s, }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 cosas que no eran tan nuestra costumbre. Y las casas tambi\'e9
n, casas de madera parecido a lo europeo, parecida casa suiza, y por eso por ah\'ed que sufri\'f3 muchas transformaciones la comunidad.
\par (Masculino, 26 a\'f1os, estudiante universitario)
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \li0\ri-1\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\faauto\rin-1\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f37\fs22\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid8523011 En s\'edntesis, esta etapa es cr\'edtica para entender la actual estructura inter\'e9tnica de Misiones. Las relaciones inter\'e9tnicas se han dado aqu\'ed
 siempre en t\'e9rminos de dominaci\'f3n y sujeci\'f3n, y la sociedad dominante ha tenido como principal objetivo integrar los elementos externos a ella dentro de su territorio nacional (Cardoso de Oliveira, 2007). Su principal caracter\'ed
stica es el efecto disciplinador que ejerce sobre la poblaci\'f3n }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid335682\charrsid8523011 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid8523011 , en t\'e9rminos econ\'f3micos, pol\'edticos y espaciales, y que puede considerarse como una continuaci\'f3n de la pol\'edtica de incorporaci\'f3n forzada de la poblaci\'f3n }{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4065660\charrsid8523011 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid335682\charrsid8523011  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid8523011 a la sociedad nacional.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  
\par Por otro lado, }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 a ra\'edz de la din\'e1mica laboral que desencadena la gradual reorganizaci\'f3n del espacio y la progresiva ineficacia de las formas anteriores de reproducci\'f3
n grupal, los guaran\'edes comienzan a incorporar como segunda lengua el espa\'f1ol, entrando en la categor\'eda de biling\'fces (Gorosito, 1982).
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Al}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 
 analizar los primeros pasos recorridos por el Estado, y diversos organismos de la sociedad civil, en t\'e9rminos de pol\'edticas educativas sobre la poblaci\'f3n }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid10305903 ind\'edgena}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 , es necesario recordar que la incorporaci\'f3n del castellano por los guaran\'edes fue, en un primer momento, el resultado de una din\'e1mica laboral y social particular caracterizada por
 la subordinaci\'f3n y la explotaci\'f3n.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\jclisttab\tx0\tx1245\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\jclisttab\tx0\tx709\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid8523011\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid10774905 4. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid10182987\charrsid10182987 La educaci\'f3n formal un instrumento de poder 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Seg\'fan los datos de un censo realizado entre 2007-2008}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\qj \li0\ri0\sa200\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 
\rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f37\fs22\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs20 \ltrch\fcs0 \f0\fs20\super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0\afs20 \ltrch\fcs0 
\f0\fs20\insrsid5072287\charrsid7351869  En el marco del Proyecto Elaboraci\'f3n del Mapa de Tierras y Territorios de los Pueblos Guaran\'ed en Brasil, Argentina y Paraguay. Centro de Trabalho Indigenista (CTI, Brasil). Coordinadora de la Investigaci\'f3
n en la Provincia de Misiones (Argentina): Mgter. Gorosito Kramer Ana M.}}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  en la Provinc
ia de Misiones, la principal fuente de ingresos monetarios entre los guaran\'edes proviene de la venta de artesan\'edas, oficio en el que se desempe\'f1an 1016 individuos (17,3%). }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 En general, la producci\'f3n de artesan\'edas no es adecuadamente retribuida y su medici\'f3n como actividad principal est\'e1 relacionada con la situaci\'f3
n en el mercado regional de trabajo. Por ejemplo, durante los a\'f1os 1978-79, as\'ed como en la segunda mitad de 1981, las comunidades que privilegiaban la actividad artesanal frente al trabajo rural eran aquellas que presentaban los mayores \'ed
ndices de desempleo y salarios m\'e1s bajos, en un contexto de depresi\'f3n generalizada del sector rural. Este fen\'f3meno fue resultado de la retirada de los productores medios del mercado de trabajo, debido a la ca\'edda de precios de los productos agr
\'edcolas en la regi\'f3n (Gorosito, 1982).}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid8523011  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 En este sentido, es interesante se\'f1alar que el rubro \'93
empleado rural\'94 agrupa un 6,6% de la totalidad de guaran\'edes en Misiones (cifra que equivale a casi la tercera parte de los artesanos), distribuidos de la siguiente manera: }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 285 individuos (4,8%) se emplean en la tarefa, mientras que 108 sujetos (1,8%) trabajan como pe\'f3
n en diversas actividades rurales. A esta actividad se le puede agregar un 2,3% (134) perteneciente a aqu\'e9llos guaran\'edes que trabajan como changarines en empleos temporarios, realizando tareas en chacras \endash 
 carpidas, macheteadas, raleo entre otras \endash  y en plantaciones forestales \endash  desmonte, entre otras \endash . Hay que tener en cuenta que estos n\'fameros son relativos, ya que el censo consigna la principal actividad econ\'f3
mica declarada, lo que no excluye la realizaci\'f3n simult\'e1nea de varias actividades por parte de los censados.
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
Hay que se\'f1alar, adem\'e1s, la aparici\'f3n de una categor\'eda de ingreso econ\'f3mico definida por una nueva forma de relaci\'f3n entre los guaran\'edes y el Estado nacional. La inclusi\'f3n de los primeros dentro de las categor\'edas socio-econ\'f3
micas m\'e1s bajas con que el Estado ordena la poblaci\'f3n \endash  por ejemplo, \'93individuos por debajo del \'edndice de pobreza\'94, \'93poblaci\'f3n vulnerable\'94, etc. \endash , en conjunto con las pol\'ed
ticas sociales implementadas sobre estas poblaciones, como parte del modelo redistributivo puesto en marcha por el gobierno nacional a partir del 2003, ha dado lugar al surgimiento de una nueva fuente de ingresos. En cuanto a la percepci\'f3n de alg\'fa
n beneficio econ\'f3mico de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid292089\charrsid1581194 este}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
 tipo, el censo revela que el 4,9% de los guaran\'edes poseen alg\'fan tipo de asistencia social, siendo el \'93Plan Jefes/as de Hogar\'94 el que presenta mayor concentraci\'f3n \endash  111 individuos o 1,9% \endash . Sobre este punto, un
 ADI argumenta que:
\par }\pard\plain \ltrpar\s19\qj \li1440\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\tx709\wrapdefault\hyphpar0\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin1440\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af40\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f1\fs24\cf17\lang1046\langfe1033\cgrid\langnp1046\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8523011 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Ahora con la asignaci\'f3n estamos un poco mejor para mantener a nuestros hijos. Y con el plan de la secundaria tambi\'e9n, antes no hab\'ed
a nadie que te daba nada para terminar la escuela. Nosotros no ten\'edamos nada, ahora mis hijos s\'ed.
\par }\pard \ltrpar\s19\qj \li1440\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\tx709\wrapdefault\hyphpar0\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin1440\itap0\pararsid8523011\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (Masculino, 30 a\'f1os, ADI)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287 
\par }{\rtlch\fcs1 \af40\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8523011\charrsid1581194 
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f37\fs22\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 En cuanto a la asistencia social, la escasa frecuencia de casos se\'f1
ala tanto su breve existencia temporal como la dificultad que se le presenta a la enorme mayor\'eda de la poblaci\'f3n }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13503210\charrsid1581194 g}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 uaran\'ed a la hora de lidiar con la compleja gesti\'f3n de un tr\'e1mite burocr\'e1tico. Por \'faltimo, existe tambi\'e9n un }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid12920140 peque\'f1o grupo de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid262340 ind\'edgenas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid12920140  que tienen un empleo en relaci\'f3n de dependencia con el Estado: 37 individuos se desempe\'f1an como agentes sanitarios (0,6%) en diversas localidades de la Provincia, 45 son
 Auxiliares Docentes Ind\'edgenas (0,8%) y, finalmente, 9 individuos trabajan como empleados administrativos (0,2%). La \'ednfima presencia de guaran\'edes empleados en el sector p\'fa
blico exhibe un tema de mayor complejidad: la resistencia que encuentran los j\'f3venes guaran\'edes biling\'fc
es para incorporarse en esferas laborales anteriormente no disponibles para sus padres y abuelos. Este dato es directamente proporcional a la posibilidad, y m\'e1s a menudo dificultad, que los guaran\'edes tienen para completar los estudios b\'e1s
icos dentro del sistema educativo formal de la sociedad dominante. 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid12920140 Hemos argumentado que}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid12920140  los cambios producto de la deforestaci\'f3
n y el avance de la frontera productiva durante el siglo anterior, y lo que va del actual, han contribuido a generar en la sociedad guaran\'ed de la Provincia de Misiones (Argentina) una concepci\'f3
n en cierta medida positiva acerca de contar con escuelas dentro de las comunidades}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\super\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\super\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869  Hacia mediados de la d\'e9cada del 80, en l}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\lang3082\langfe1033\langnp3082\langfenp1033\insrsid5072287\charrsid7351869 a mayor\'eda de las comunidades, se rechazaba la idea de la escuela y se cuestionaba la necesidad de la escritura como una herramienta de expresi\'f3n (Gorosito Kramer, 2005).}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang1034\langfe3082\langnp1034\insrsid5072287\charrsid7351869 Actualmente, est\'e1 superada esta discusi\'f3
n y el debate se centra en que la educaci\'f3n brindada debe ser de calidad (Arce, 2009). 
\par }}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 . Los guaran\'edes, notando las transformaciones que la estructura socio econ\'f3mica de la sociedad dominante ha producido en su }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 mby}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13503210\charrsid1581194 a}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  rek}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13503210\charrsid1581194 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  \endash  modo de vida }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid6884167\charrsid1581194 m}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 by}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid13503210\charrsid1581194 a}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  \endash , han llegado a ver en la educaci\'f3n \'93del blanco\'94 un instrumento de poder po
r medio del cual reivindicar sus derechos y obtener reconocimiento social y cultural. Pues, de este modo, los j\'f3venes abor\'ed
genes pueden desenvolverse en la sociedad mayor compensando la disparidad social, sin la necesidad de renunciar a su identidad ni a las formas en que deciden expresarla (Gorosito, 2005). A este respecto, un }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8523011 cacique}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  reflexiona:
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11415541\charrsid1581194 
\par }\pard\plain \ltrpar\s19\qj \li1418\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\tx1985\tx9638\wrapdefault\hyphpar0\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin1418\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af40\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f1\fs24\cf17\lang1046\langfe1033\cgrid\langnp1046\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
Era una demanda de la comunidad que vayamos a la escuela, primero por la lengua. La idea siempre fue defender la forma de pensar como un pueblo distinto, para que haya una igualdad de di\'e1
logo de autoridades competentes en la hora de reclamos, para poder defender la cultura, la lengua y tradiciones }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid6884167\charrsid1581194 m}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 by}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11415541\charrsid1581194 a}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11415541\charrsid1581194 .}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
\par }\pard \ltrpar\s19\qj \li1418\ri1982\sl360\slmult1\widctlpar\tx1985\tx9638\wrapdefault\hyphpar0\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin1982\lin1418\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (Masculino, 35 a\'f1os, Cacique, empleado p\'fablico)
\par }\pard \ltrpar\s19\qj \li0\ri-1\sl360\slmult1\widctlpar\tx0\tx9638\wrapdefault\hyphpar0\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin-1\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f37\fs22\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 En los \'faltimos a\'f1os la centralidad de la escuela se ha hecho extensiva a la educaci\'f3n superior }{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \endash  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 terciaria/universitaria }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 \endash }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 , que es la que asegura el acceso a ocupaciones m\'e1s o menos bien remuneradas, como anta\'f1
o lo hacia la educaci\'f3n secundaria. Por otra parte, la opci\'f3n por la educaci\'f3n superior tiene el potencial de convertirse en una oportunidad no s\'f3lo para insertarse en un mundo laboral y profesional m\'e1s amplio, sino tambi\'e9
n para disponer de autonom\'eda de pensamiento, y manejar herramientas conceptuales y t\'e9cnicas para contribuir con el desarrollo y la creaci\'f3n del sistema educativo de calidad que las poblaciones ind\'ed
genas de Misiones demandan (Arce, 2010). En efecto, la extensi\'f3n de la educaci\'f3n entre los hombres y mujeres ind\'edgenas, como un elemento m\'e1s del proceso de modernizaci\'f3
n de la sociedad dominante, es percibida como una herramienta de resistencia, para mantener y/o reivindicar su cultura. Desde la perspectiva de un docente }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid11275419\charrsid1581194 g}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 uaran\'ed recientemente egresado:
\par }\pard\plain \ltrpar\s19\qj \li1440\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\tx709\wrapdefault\hyphpar0\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin1440\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af40\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f1\fs24\cf17\lang1046\langfe1033\cgrid\langnp1046\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Me iba al yerbal a trabajar, a tarefear y viv\'ed la mano dura, ah\'ed
 me acordaba siempre lo que dec\'eda mi viejo: }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11275419\charrsid1581194 - }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 viste que en la tarefa se sufre mucho}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11275419\charrsid1581194 .
\par \'c9}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 l me dec\'eda que yo ten\'eda la posibilidad de seguir estudiando, de ser un profesional y me acordaba siempre de eso siempre me qued\'f3
 en la cabeza, son por esa raz\'f3n que uno empieza a pensar de nuevo y retoma aunque cueste y sigue}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid6381576\charrsid1581194 .
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (Masculino, 32 a\'f1os, Profesor en ense\'f1anza primaria).
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f37\fs22\lang3082\langfe1033\cgrid\langnp3082\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Sin embargo, la apuesta por la educaci\'f3n como estrategia econ\'f3
mica no es un camino f\'e1cil de seguir. Los procesos descritos han colocado a las poblaciones guaran\'edes en una posici\'f3n social desventajada, constituy\'e9
ndolos como miembros de un grupo minoritario y marginado, lo cual restringe notablemente las posibilidades de acceso y permanencia en el sistema educativo superior (Nu\'f1ez, 2012). Las posibilidades de aprendizaje e incorporaci\'f3
n de un conocimiento espec\'edfico altamente valorado por los profesores universitarios \endash  como el manejo de un lenguaje acad\'e9mico espec\'edfico, formas de escritura y pr\'e1cticas de estudio \endash  tienen que ver no s\'f3lo con
 el paso por el sistema educativo formal \endash  objetivado como t\'edtulo educativo primario o secundario \endash , sino tambi\'e9n con esquemas de percepci\'f3n y apreciaci\'f3n incorporados en \'e1
mbitos familiares donde se maneja determinado volumen de capital cultural (Bourdieu, 2009). \tab 
\par En las estad\'edsticas nacionales, los guaran\'edes de Misiones aparecen como uno de los grupos \'e9tnicos m\'e1s rezagados en materia educativa, con un abrumador 29,34% de poblaci\'f3
n analfabeta (ECPI-INDEC, 2004/2005). La Encuesta Permanente de Pueblos Ind\'edgenas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn  Aplicada por el INDEC en el per\'edodo 2004/2005, administrada en la provincia por la Direcci\'f3n de Asuntos Guaran\'edes y por agentes censales ind\'edgenas seleccionados por \'e9
sta y adiestrados por t\'e9cnicos del INDEC}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5776159\charrsid7351869 .}}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
 (EPCI), informaba que para una poblaci\'f3n de 2.498 personas de ambos sexos de 10 a\'f1os y m\'e1s, 1.763 personas pose\'edan conocimientos de lecto-escritura en castellano, mientras que 733 eran analfabetos (aproximadamente el 25% de la poblaci\'f3
n considerada). En cuanto a las personas de 15 o m\'e1s }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid16330487\charrsid1581194 a\'f1os}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  que declaraban esos conocimientos, el m\'e1ximo nivel alcanzado era secundario incompleto \-\endash  209 personas, aproximadamente el 10 % del grupo alfabetizado \endash 
, en proporciones similares para ambos sexos. Hacia finales del 2008, en Misiones hab\'eda una marcada brecha entre educaci\'f3n primaria, secundaria y superior entre las poblaciones guaran\'edes. Seg\'fan Arce (2009), aproximadamente 2100 guaran\'ed
es en el nivel primario, menos de 70 en el secundario y una docena en el nivel superior universitario y/o terciario. En la FHyCS-UNaM, durante los a\'f1os 2008/09, }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid16330487\charrsid1581194 hubo ocho}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194  Estudiantes guaran\'edes inscriptos. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 Desde entonces persisti\'f3 una tasa de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid16330487\charrsid1581194 un}{\rtlch\fcs1 
\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194  estudiante por a\'f1o hasta el 2013, momento a partir del cual ya no se registraron nuevos inscriptos en la instituci\'f3n. Durante ese a\'f1
o, dos estudiantes guaran\'edes de trabajo social (FHyCS-UNaM) plantearon la posibilidad de presentar un proyecto a fin de obtener financiamiento para un Programa de apoyo econ\'f3mico y pedag\'f3gico a estudiantes guaran\'ed
es. El resultado de esa motivaci\'f3n fue el Programa }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 Jaguata pav\u7869\'3f \'d1embo\'b4eapy}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194  (Caminemos todos por la Educaci\'f3n)}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\super\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 \chftn {\footnote \ltrpar 
\pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\lang1034\langfe3082\langnp1034\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn  Programa Intercultural de inclusi\'f3n, apoyo y acompa\'f1amiento de las trayectorias formativas de los Estudiantes Guaran\'edes de la Provincia de Misiones para la Educaci\'f3
n Superior}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang1034\langfe3082\langnp1034\insrsid5197508\charrsid7351869 , que funcion\'f3 \'fanicamente en el per\'edodo lectivo 2015}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\lang1034\langfe3082\langnp1034\insrsid5072287\charrsid7351869 .}}}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 , aprobado en el 2015 por la Secretar\'eda de Pol\'edticas Universitarias, que 
}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 apuntaba a satisfacer la demanda actual y potencial de las comunidades guaran\'edes de acceso a la educaci\'f3
n de nivel superior (universitaria y terciaria), y que ten\'eda como principal prop\'f3sito contribuir al aumento de la matr\'edcula de estudiantes guaran\'edes, al mejoramiento del rendimiento acad\'e9mico, al aumento del \'ed
ndice de permanencia y egreso en los distintos institutos de educaci\'f3n superior de Misiones (privados y estatales). Este Programa, en conjunto con los otros programas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\super\insrsid5072287\charrsid1581194 
\chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s17\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\nooverflow\faauto\rin0\lin0\itap0\pararsid12928135 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs20\lang2057\langfe3082\cgrid\langnp2057\langfenp3082 {
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang3082\langfe3082\langnp3082\insrsid5072287\charrsid7351869 \chftn  Como el Programa de becas para estudiantes terciarios y universitarios de las comunidades de los pueblos originarios llevado adelante por el Comit\'e9
 Ejecutivo de Desarrollo y Tecnolog\'eda (CEDIT), Programa progresar, y los diferentes subsidios estatales de asistencia social.}}}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 
 y planes de apoyo de los cuales son beneficiarios los }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid16330487\charrsid1581194 estudiantes guaran\'edes de nivel superior}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 , significa}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid6640730\charrsid1581194 ron}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194  un cambio considerable en la situaci\'f3n de los estudiantes (y potenciales estudiantes) guaran\'edes en la Provincia. Como resultado, en }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid6640730\charrsid1581194 el per\'edodo 2015 }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 la tasa de guaran\'edes en el nivel superior}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194  se elev}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid6640730\charrsid1581194 \'f3}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 , con la ayuda de becas y programas de apoyo a estudiantes guaran\'edes tanto provinciales como nacionales. Esto da cuenta de la considerable atenci\'f3n que est\'e1
 recibiendo entre distintos sectores de la sociedad la problem\'e1tica de la educaci\'f3n intercultural. Asimismo, esto prueba que el trabajo colaborativo entre instituciones universitarias y pueblos originarios no s\'f3
lo es favorable, sino indispensable para lograr una educaci\'f3n democr\'e1tica para todos los sectores de la sociedad.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid604203 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid604203\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\insrsid604203\charrsid7813914 Consideraciones finales}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\insrsid10356008\charrsid7813914 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri-1\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\faauto\rin-1\lin0\itap0\pararsid11038936\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7813914\charrsid7813914 A}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid14692209\charrsid7813914  lo largo de este trabajo}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid7813914\charrsid7813914  se abordaron de manera descriptiva 
las transformaciones que han sufrido las estrategias econ\'f3micas de la poblaci\'f3n guaran\'ed de Misiones en diferentes per\'edodos hist\'f3ricos}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936 . C}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid11038936 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936 m}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid11038936 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936  resultad}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid11038936 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936  de }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid11038936 una estructura social en la que se produjo un marco de interacci\'f3n caracterizado por }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4158543\charrsid11038936 relaciones entre los pueblos originarios y los estados que se han formado sobre los antiguos territorios originarios. }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936  E}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4158543\charrsid11038936 stas relaciones han ido variando }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936 d}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4158543\charrsid11038936 e la misma manera }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936 que se }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4158543\charrsid11038936 han }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936 id}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4158543\charrsid11038936 o }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936 transformad}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid11038936 o}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4158543\charrsid11038936 las sociedades estatales (desde la organizaci\'f3n colonial hasta la formaci\'f3
n de los estados republicanos) y tambi\'e9n las propias naciones }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4158543\charrsid2890117 ind\'edgenas (Gorosito, 2006). }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid2890117 Es decir, estas trasformaciones que registramos son una prueba m\'e1s de que las relaciones inter\'e9tnicas se dan}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936 , y }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid15204627 se han dado aqu\'ed}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936 ,}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid15204627  siempre en t\'e9rminos de dominaci\'f3n y sujeci\'f3n.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 
\ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8736706  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936\charrsid15204627 En este sentido, las pol\'edticas destinadas a la poblaci\'f3n guaran\'ed
 se vieron y se siguen viendo finamente}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid11038936  entretejidas con esta amalgama de variables estructurales y culturales que condicionan el acceso a los bienes y servici
os de la sociedad mayor. 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sl360\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid16201324\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid604203\charrsid1581194 

\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Referencias bibliogr\'e1ficas}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \b\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4084036\charrsid1581194 

\par }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 ALCAR\'c1Z, Jorge (2007) }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 La construcci\'f3
n del escenario misionero en los relatos de viaje entre 1880-1900}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5072287\charrsid1581194 . Tesis de Maestr\'eda, Mimeo. Posadas, Programa de Postgrado en Antropolog
\'eda Social, FHyCS-UNaM}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 .
\par AMBROSETTI, Juan B.}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4608258\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (1983) }{
\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Dos estudios sobre Misiones. Viaje a las misiones argentinas y brasileras por el alto Uruguay. R\'e1pida ojeada sobre el territorio de Misiones}
{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 . Est. prel. Alfredo S.C. Bolsi. Resistencia: Instituto de Investigaciones Geohist\'f3
ricas-Conicet-Fundanord. Documentos de Geohistoria Regional N\'ba 2 (ISSN 0325-9404).
\par ARCE, Hugo}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4608258\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (2010) \'93Educaci\'f3
n superior ind\'edgena en Misiones. Mecanismos de inclusi\'f3n-exclusi\'f3n del sistema educativo formal\'94. En: }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 La Educaci\'f3
n Intercultural Biling\'fce en Argentina. Identidades, lenguas y protagonistas}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 , Silvia Hirsch y Adriana  Serrudo (Comps.).
\par BARTH, Fredrik}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4608258\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (1976) }{
\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Los grupos \'e9tnicos y sus fronteras}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 . M\'e9xico, Fondo de Cultura Econ\'f3mica.
\par CADOGAN, Le\'f3n}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4608258\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (1997) }{
\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Ayvu Rapyta. Textos m\'edticos de los Mbya-Guaran\'ed del Guair\'e1}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
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\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 (2005) }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \i\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 Estudio de la gesti\'f3n territorial y de l
os recursos naturales, de la poblaci\'f3n rural del \'c1rea de Influencia de la Reserva de Biosfera Yabot\'ed-Argentina. Buscando alternativas para un desarrollo local sustentable en torno a una Reserva de }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
\i\f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 Biosfera}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 . Programa Man and Biosphere, UNESCO. Acceso virtual en: }{\field\fldedit{\*\fldinst {\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
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\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\insrsid5072287\charrsid1581194 (2010) \'93Los guaran\'edes de Misiones en la mirada de cronistas y antrop\'f3logos: fr\'e1giles senderos interculturales en los espesos bosques del prejuicio\'94. En: }{
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\f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid5072287\charrsid1581194 NU\'d1EZ, Yamila Irup\'e9}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid4608258\charrsid1581194  }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
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n superior en contextos de interculturalidad: el caso de los estudiantes guaran\'edes en la FHYCS-UNAM}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang11274\langfe1033\langnp11274\insrsid5132003 . T}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs24 \ltrch\fcs0 
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 - Estudios Afrolatinoamericanos 3. Buenos Aires, Argentina. ISBN 978-987-3920-36-3.}{\rtlch\fcs1 \af0\afs24 \ltrch\fcs0 \f0\fs24\lang1034\langfe1033\langnp1034\insrsid8414723\charrsid1581194 
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