PRÁTICAS COMPLEMENTARES DE CURA NA AMAZÔNIA MARABAENSE: o caso da “ayahuasca”
Resumo
A “ayahuasca” é um “chá” produzido com as plantas “cipó” e “rainha” e ritualmente ingerido em diversas amazônias. Segundo a bibliografia especializada, o seu uso é de origem indígena, mas foi apropriado e ressignificado por outros grupos como as religiões ayahuasqueira. A nossa proposta foi observar uma prática complementar de cura com essas duas plantas. Nos atentamos às percepções de “cura” de frequentadores de duas “igrejas” do Santo Daime no município de Marabá (PA). Para captar essa prática terapêutica com a “ayahuasca”, metodologicamente, fizemos uma observação participante e entrevistas às interlocutoras antes e durante a pandemia de Covid-19 — após regulamentação das regras sanitárias. Segundo as percepções, a dualidade entre corpo-ambiente não existe e é o que garante aprender os ensinamentos das plantas e experimentar o seu “poder”. Desse modo, as interlocutoras habilidosas em práticas de cura com plantas medicinais sustentam a sua melhora e garantem a transmissão do conhecimento ancestral.
Texto completo:
PDFReferências
Albuquerque, M. 2009. Uma heresia epistemológica: As plantas como sujeitos do saber. Publicação seriada do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra. Oficina nº328.
Coelho, M, Villacorta, G. 2019. Percepção Sagrada do Ambiente Mundo Entre Os Ayahuasqueiros do Centro de Unificação Rosa Azul. XIII Reunião De Antropologia do Mercosul: Porto Alegre.
Coelho, M. 2020. O Desenho-Xamã no Ambiente-Mundo Ayahuasqueiro: Experimentos etnográficos com o Centro de Unificação Rosa Azul. Dissertação de Mestrado em Estudos Antrópicos na Amazônia (PPGEAA-UFPA), Pará.
Fernandes, S. 2018. Xamanismo e neoxamanismo no circuito do consumo ritual das medicinas da floresta. In: Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, 24 (51): 289-314.
Hining A, Toneli M. 2022. Cisgeneridade: um operador analítico no transfeminismo brasileiro. In: Revista Estudos Feministas, Florianópolis, 31(1): 1-15.
Krenak, A. 2019. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Editora: Companhia das Letras.
Prefeitura de Marabá. Decreto municipal. Disponível em: https://maraba.pa.gov.br/wp-content/uploads/2020/06/Decreto-n%C2%BA-61-2020- 1.pdf.
Silva, A. 2020. Transgeneridade e Santo Daime: As (Im)Possibilidades de uma busca espiritual daimista. Trabalho de Conclusão de Curso em Ciências Sociais (Unifesspa).
DOI: http://dx.doi.org/10.1852/c4c.v7i1.18998
Apontamentos
- Não há apontamentos.
Direitos autorais 2025 Alana Pereira da Silva, Vitoria Oliveira da Silva, Raíssa Ladislau Leite, Majin Bootte Silva dos Santos
Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons Atribuição-SemDerivações 4.0 Internacional.
Caderno 4 Campos (C4C) © 2017 - criado por Discentes do PPGA/IFCH/UFPA, Ney Gomes e Daniel da Silva Miranda; atualizado em 2025, por Ewerton D. Tuma Martins para o Repositório de Periódicos da UFPA. Licenciado sob a Creative Commons Atribuição-SemDerivações 4.0 Internacional.
As/os autoras/es que publicam no Caderno 4 Campos (C4C) retêm os direitos autorais e morais de seu trabalho, licenciando-o sob a Creative Commons Atribuição-SemDerivações 4.0 Internacional que permite que os artigos sejam reutilizados e redistribuídos sem restrições, desde que o trabalho original seja citado corretamente, não sendo permitidos derivados ou adaptações do trabalho original.