Dualidades misóginas e prerrogativas masculinas na criação e configurações de gênero de Adão e Eva/Misogynist Dualities and Male Privileges in the Creation and Gender Configurations of Adam and Eve

Resumo

Resumo: Procedendo a uma análise crítica das dualidades e prerrogativas androcêntricas que estruturam o mito do duplo da criação de Adão e Eva e suas reverberações no contexto bíblico, o presente artigo investiga a formação misógina dos termos marcadores das relações de gênero presentes nas narrativas e passagens bíblicas que lhe servem de expressão. Para a busca dos sentidos e significados que sustentam essa proposição misógina e patriarcal, o artigo navega entre as ondas de pronunciamento de alguns auctoritas religiosos acerca do assunto, a fim de poder chegar a achados de que a criação do homem é tão misógina quanto as origens da própria religião judaico-cristã que a sustenta. O trabalho tem sua fundamentação teórica na historiografia crítica de R. Howard Bloch (1995) e Georges Duby (2001), que exploraram as intersecções de gênero e ideologia em narrativas religiosas. Além disso, incorpora as reflexões de Simone de Beauvoir (2009) sobre a relação entre gênero e misoginia, argumentando que tais interpretações têm implicações profundas para as discussões contemporâneas sobre igualdade de gênero e o impacto contínuo desses textos antigos nas visões sociais modernas.

Palavras-chave: Adão e Eva; Mito do duplo; Misoginia; Teologia judaica-cristã; Literatura Patrística.

Abstract: By critically analyzing the dualities and androcentric prerogatives that structure the myth of the double creation of Adam and Eve and its reverberations in the biblical context, this article investigates the misogynist formation of the terms that mark gender relations present in the biblical narratives and passages serving as their expression. In order to search for the senses and meanings that support this misogynist and patriarchal proposition, the article ‘navigates’ between the waves of pronouncements of some religious auctoritas on the subject, in order to reach conclusions that the creation of man is as misogynist as the origins of the Judeo-Christian religion itself that sustains it. The work has its theoretical foundation in the critical historiography of R. Howard Bloch (1995) and Georges Duby (2001), who explores the intersections of gender and ideology in religious narratives. Furthermore, it incorporates Simone de Beauvoir's (2009) reflections on the relationship between gender and misogyny, arguing that such interpretations have profound implications for contemporary discussions of gender equality and the continued impact of these ancient texts on modern social views.

Keywords: Adam and Eve; Myth of the double; Misogyny; Judeo-Christian theology; Patristic literature.