Habitar em trânsito: espaço-memória, herança e pertença na ficção sino-americana / Dwelling in transit: memory-space, heritage and belonging in Chinese American fiction

Resumo

Resumo: O presente artigo propõe uma leitura comparativa do espaço como operador material da memória e da formação identitária na ficção sino-descendente dos EUA. Parte-se da hipótese de que, para as personagens sino-descendentes, a pertença se constrói por meio de uma aprendizagem sensível de espaços herdados, culturalmente codificados e quotidianamente praticados, nos quais o passado se torna habitável e a identidade se forma em trânsito. O corpus reúne os romances The Joy Luck Club, Bone, Interior Chinatown e The Family Chao. O enquadramento teórico articula a sociologia da memória de Maurice Halbwachs com as teorias da memória cultural de Jan Assmann e Aleida Assmann, em diálogo com a noção de espaço diaspórico de Avtar Brah, a concepção de identidade diaspórica em Stuart Hall, a ideia bhabhaiana de terceiro espaço e os conceitos de desterritorialização e reterritorialização de Gilles Deleuze e Félix Guattari. A análise mostra que os espaços domésticos e comunitários não funcionam apenas como cenários narrativos ou depósitos nostálgicos da origem; constituem, antes, mediações materiais por meio das quais a memória se fixa, circula, é disputada e ganha novas condições de legibilidade e pertença.

Palavras-chave: espaço-memória; diáspora chinesa; ficção sino-descendente; EUA; identidade em trânsito.

Abstract: This article proposes a comparative reading of space as a material operator of memory and identity formation in Sino-descendant fiction in the United States. It starts from the hypothesis that, for Sino-descendant characters, belonging is constructed through a sensory apprenticeship in inherited, culturally coded, and everyday-practiced spaces, in which the past becomes habitable and identity is formed in transit. The corpus consists of the novels The Joy Luck Club, Bone, Interior Chinatown, and The Family Chao. The theoretical framework brings together Maurice Halbwachs’s sociology of memory and Jan Assmann’s and Aleida Assmann’s theories of cultural memory, in dialogue with Avtar Brah’s notion of diasporic space, Stuart Hall’s conception of diasporic identity, Homi Bhabha’s idea of the third space, and Gilles Deleuze and Félix Guattari’s concepts of deterritorialization and reterritorialization. The analysis shows that domestic and communal spaces do not merely function as narrative settings or nostalgic repositories of origin; rather, they constitute material mediations through which memory is fixed, circulated, contested, and endowed with new conditions of legibility and belonging.

Keywords: memory-space; Chinese diaspora; Sino-descendant fiction; United States; identity in transit.