A Escrita de si como legado do Romantismo/Self-writing as a legacy of Romanticism
Resumo
Marcando direta ou diretamente todo o século XIX, o Romantismo tem sua principal base filosófica no pensamento alemão. O complexo conjunto de ideias do movimento, que as obras do período se manifestaram, não ficou limitado a seu momento histórico, mas influenciou culturalmente outras gerações, até a contemporaneidade. Dentre as diversas formas de pensamento que atestam a influência do Romantismo, nosso estudo pretende analisar a constituição da escrita de si, também chamada de literatura autobiográfica ou memorialística, a partir de seu fundamento: a noção de individualidade, comumente considerada como uma forma de narcisismo. Partindo das matrizes filosóficas do Romantismo, a ideia de individualidade sofreu no século XX mudanças que acompanharam as mudanças sociais advindas da modernidade, criando um sujeito que, antes de buscar o Ideal, preocupa-se em conhecer-se ou se fazer conhecer por meio da escrita de sua própria vida.
Marcando direta ou indiretamente todo o século XIX, o Romantismo tem sua principal base filosófica no pensamento alemão. O complexo conjunto de ideias do movimento, manifestado pelas obras do período, não se restringiu ao seu momento histórico, mas influenciou culturalmente outras gerações, até os dias atuais. Dentre as diversas formas de pensamento que atestam a influência do Romantismo, este estudo pretende analisar a constituição da escrita sobre si, também chamada de literatura autobiográfica ou memorialística, a partir de seu fundamento: a noção de individualidade, comumente considerada uma forma de narcisismo. Partindo das matrizes filosóficas do Romantismo, a ideia de individualidade sofreu transformações no século XX que acompanharam as mudanças sociais decorrentes da modernidade, criando um sujeito que, antes de buscar o Ideal, se preocupa em conhecer a si mesmo ou em se fazer conhecer por meio da escrita de sua própria vida.
Palavras-chave
Romantismo; Individualidade; Narcisismo; Escrita de si.
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DOI: http://dx.doi.org/10.18542/apalavrada.v0i22.16307
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